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賦稅制度、租佃關系與中國中古經濟研究非逛不可

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內容簡介: 博客來網路書局博客來書店 從賦稅制度和租佃關系兩個維度切入，抓住中國帝制時代經濟現象演變軌跡的主線，溯源析流，進而對中國中古經濟形態的變遷提出了較為系統的看法。通過經濟學分析手段和定量分析方法，對一些習以為常的學術概念進行重新解釋，涉及土地兼並和地主大土地所有制形態，商品博客來網路書店貨幣關系（交換經濟）的發展與大土地所有制發展之間的關系及其演進趨勢，賦稅征收標准變化的趨勢以及引起其變化的原因，租佃制與地主大土地所有制發展之間的關系等重大問題。這樣的研究，試圖接續一個強大的學術傳統，將1920年代以來中國馬克思主義史學有關古史分期和社會形態的理論與方法進行了較為全面的梳理。

張雨，1983年5月生，河南南陽人。畢業於中國人民大學歷史系，2006年獲歷史學學士學位，2011年獲歷史學博士學位。2013年從人民大學經濟學院理論經濟學博士后流動站調入北京聯合大學應用文理學院，現為歷史文博系講師，主要研究方向為隋唐史、中國古代政治制度史、經濟史。主持國家社科基金青年項目、北京市教委面上項目各一項，先后在《西域文史》《唐研究》《文史》《中華文史論叢》《政治經濟學評論》《唐宋歷史評論》等學術期刊發表論文十余篇。

博客來

• 作者： 張雨
• 出版社：上海古籍出版社
• 出版日期：2015/11/01
• 語言：簡體中文

賦稅制度、租佃關系與中國中古經濟研究非逛不可

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內容來自YAHOO新聞

活在理想裡 莊益增

台灣有多少人可以完整拿到二所頂尖國立大學學位?

莊益增，他辦到了，台大哲學系、師大英語系。這個名字也許很陌生，但如果提到他是無米樂紀錄片的導演之一，「喔，原來是他！」應該是所有人的反應。

來自屏東蕉農的家庭，父親卻對他念了台大哲學系卻一事無成有所抱怨，莊益增退伍後，回到老家蕉田幫農二年，決定讓人生再來一次，重考進入師大，父親終於滿意了，因為當年的教職是鐵飯碗。

師大畢業後，分發到台北縣石碇國中當實習英文老師，這一年他發現台灣的教育制度存在嚴重的問題，設計的科目完全浪費掉學生一整天的時間。莊益增認為，國中的課程應該是上半天教課，下半天遊戲。早上是國英數理的基礎教育，下午是美術、音樂、體育，甚至早早回家都好，但教育當局只想把學生關在教室中，這樣對生命是不會有幫助的。

所以莊益增自問：未來我的孩子也要在這種教育制度下過日子嗎? 答案是否定的，在無能改變現狀下，自己就不適合再當老師了。

2000年莊益增與認識多年、剛從英國留學返國的顏蘭權結婚，二人個性相仿，興趣相同，合作第一支紀錄片「無米樂」，這支片子大賣讓莊顏二人信心大增(下圖，記者蔡育豪／攝)，再接再勵將資金投入拍攝第二支紀錄片「牽阮的手」，但票房不如預期，二人的生活再度回到「清貧」。不過，樂觀的莊益增說，我們夫妻二人不修邊幅，物質慾望很低，不常吃東西，日子也沒有太難過啦。

這裡就得先提到「無米樂」的推手之一，吳念真導演。吳導每次看到他二人，第一句話就是「這二隻來了」，第二句話就是問「你們到底有沒有吃東西啊？」。

為了生活，莊顏二人選擇到高苑科技大學教書，有了正職固定收入後，二人又開始計畫要做些什麼……。喜歡攝影的莊益增開始拍攝「破敗」的事物、景象。

他覺得破敗、老舊、鮮少人去的的景象最美，例如墓仔埔，上百年前起造的墳墓都有藝術的味道。「我就很喜歡去逛墓仔埔...」莊益增說得好輕鬆。(下圖：莊益增導演攝影作品)

因為拍攝這一系列的影像，意外地與嘉義阮劇團合作，將紀錄影像的概念結合舞台劇的演出，創作出台灣第一部「紀錄劇場」－－家的妄想。

拍紀錄片很累，玩舞台劇有趣，但莊顏二人卻想先寫電影劇本，「黑色幽默的，我要寫這個方向」。

台大四年、蕉農二年、師大四年、老師一年、紀錄片導演，莊益增的人生就像是一齣黑色幽默。

問他劇本寫完後呢? 「我爸爸說：不要做壞事就好了。」

訪談結束前，莊又說了：「家庭是人類文明進步最大的阻礙。」

啊你不是結婚成家了？我問。

「我是被逼的」他這樣回答。

嗯，有幽默，是黑色的。

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莊益增、顏蘭權首度跨足舞台劇之作《家的妄想》

演出訊息:

售票處: 兩廳院售票系統

演出時間: 七月三十一日、八月一日、八月二日。

演出地點: 台北市羅斯福路四段水源市場10樓

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/-033127372.html

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